דקארט המשיך והסיק מכך מסקנה רבת-משמעות: כפי שיש בידי שתי ידיעות ודאיות שונות אודות המציאות, האחת אודות מחשבתי והשניה אודות טבע החומר, כך גם המציאות מחולקת לשני תחומים נפרדים בעלי שני סוגים שונים לחלוטין של ישים: ישים חושבים (רוחניים) וישים חומריים (ואשר יש קשר ביניהם). טענתו זו של דקארט על קיומם של שני סוגי ישים נבדלים היא טענה _______