משפחה

Discuss, Learn and be Happy דיון בשאלות

• «
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• »

41. "תנאים" בהקשר לנושא הקורס הם-

-

1

+

שאלה #14834

		א. הסכם בין החתן לכלה בדבר תנאי המגורים שלהם.
		ב. הסכם בין החתן לכלה בדבר חלוקת נכסים במקרה של גירושין.
		ג. מונח מקביל ל"כתובה".
done		ד. שטר שידוכין מפורט.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

42. שלשת דרכי הקידושין הם:

-

1

+

שאלה #14835

done		א. קידושי כסף; קידושי שטר; קידושי ביאה.
		ב. קידושין בטבעת; קידושין ע"י שליח; קידושין בנוכחות שני עדים.
		ג. קידושין ללא אירושין; קידושין לאחר אירושין; קידושין לאחר שידוכין.
		ד. קידושין ביום האירושין; קידושין לפני החופה; קידושין ביחד עם חופה.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

43. ברכת האירוסין, "אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על העריות ואסר לנו את הארוסות והתיר לנו את הנשואות ע"י חופה וקידושין וכו'" נאמר ע"י:

-

1

+

שאלה #14836

		א. החתן.
		ב. הרב המקדש.
		ג. הרב המקדש והחתן חוזר על דבריו.
done		ד. הרב המקדש, כשליח של החתן, כדי לא לבייש חתן שאינו יודע לקרוא.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

44. ראובן ולאה היו נשואים זה לזו כדת משה וישראל. לאחר זמן גירש ראובן את לאה. לאחר מכן החליטו לשוב ולהנשא.

-

1

+

שאלה #14837

		א. הם אינם רשאים להנשא שנית לאחר שהתגרשו.
		ב. מותר להם להנשא שנית, אולם עליהם להמתין 90 יום בין הגירושין לנשואין (מחשש ערבוב הזרע").
done		ג. מותר להם להנשא שנית ללא הגבלה.
		ד. מותר להם להנשא שנית אך אין צורך בקידושין שניים ובכתובה חדשה.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

45.גט על תנאי ניתן:

-

1

+

שאלה #14838

		א. למנוע עגנו של הבעל.
		ב. למנוע עגונה של האישה.
		ג. למנוע את הצורך בייבום וחליצה.
done		ד. תשובות ב+ ג נכונות.
		ה. כל התשובות נכונות.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

46.עילות הגירושין המופיעות במשנה הן:

-

1

+

שאלה #14839

		א. מצא בה ערות דבר.
		ב. הקדיחה את תבשילו.
		ג. מצא אחרת נאה הימנה.
		ד. תשובות א+ב נכונות.
done		ה. כל התשובות נכונות.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

47.אישה שהוכרזה כ"אסורה לבעל ולבועל" חייבת להתגרש משניהם (אם נישאה גם לבועל) ואחר כך-

-

1

+

שאלה #14840

		א. היא רשאית לשוב ולהנשא לאיזה מהם שתרצה.
		ב. היא רשאית לשוב ולהנשא רק לבעלה השני (=הבועל).
		ג. היא רשאית לשוב ולהנשא רק לבעלה הראשון.
done		ד. היא אינה רשאית עוד להינשא לעולם לאף אחד משניהם.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

48.יהודי תושב פולין, שחרם דרבנו גרשום חל עליו, הגיע למרוקו ומבקש לשאת שם אשה שניה –

-

1

+

שאלה #14841

		א. הדבר יותר לו, כיון שבמרוקו לא חל חרם דרבינו גרשום.
		ב. הדבר יותר לו אם לפחות אחת מנשותיו תהיה בת ארץ שחרם דרבינו גרשום לא חל עליה.
done		ג. הדבר יאסר עליו כיון שחרם דרבנו גרשום חל באופן אישי.
		ד. הדבר יאסר עליו כי חכמי מרוקו קיבלו את חרם דרבנו גרשום לגבי יהודי אשכנז.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

49.סדר "היתר מאה רבנים" כיום הוא:

-

1

+

שאלה #14842

done		א. אישור בי"ד רבני אזורי; אישור הרבנים הראשיים לישראל; חתימתם של עוד מאה לנישואין כל ערך. האשה בנישואין שהן מן התורה ע"פ הרמב"ם, הן: 8 רבנים.
		ב. אישור בי"ד רבני אזורי; אישור ביה"ד הרבני הגדול לערעורים; אישור מועצת הרבנות הראשית לישראל; אישור בית המשפט העליון.
		ג. אישור בי"ד רבני אזורי; אישור הרבנים הראשיים לישראל; חתימת מספר רבנים נוספים (שישלימו למאה); אישור בית המשפט העליון.
		ד. אישור בי"ד רבני אזורי; אישור רב הישוב; אישור ביה"ד הרבני הגדול לערעורים; אישור הרבנים הראשיים לישראל.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

. בתלמוד נאמר: "חזקה אין אדם עושה בעילתו בעילת זנות" (יבמות קז ע"א ועוד). למרות 0 זאת יש פוסקים הסבורים שבני זוג החיים יחדיו שלא כדת משה וישראל - אינם נחשבים כנשואים. הנימוק שלהם הוא:

-

1

+

שאלה #14843

done		א. עפ"י חזקה זו צריכה הבעילה להיות לשם קידושין, ומי שלא קיים זאת - לא ייחשב כנשוי
		ב. עפ"י חזקה זאת צריכה הבעילה להיות בנוכחות עדים, ואם לא היו שני עדים כשרים - אין בני הזוג נשואים.
		ג. חזקה זו קיימת רק לאחר שידוכין וקידושין שנעשו כדת משה וישראל.
		ד. חזקה זו בוטלה מתוקף תקנות הגאונים והרמב"ם.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

• «
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• »