קיצור תולדות הפילוסופיה

Discuss, Learn and be Happy דיון בשאלות

• «
• 1
• 2
• 3
• 4
• »

שאלת קריאה: קאנט קורא לפילוסופיה שלו פילוסופיה טרנסצנדנטאלית. בביקורת התבונה הטהורה, מגדיר קאנט 'הכרה טרנסצנדנטאלית' כך:

-

1

+

שאלה #19104

		בשם טרנסצנדנטאלית אני מכנה כל הכרה, העוסקת בידיעת מושאים באופן הכללי ביותר, בין אם אלה מושאי הניסיון, ובין אם אלה מושאים החורגים מן הניסיון, ובלבד שמדובר בהכרה אפריורית."
done		"בשם טרנסצנדנטאלית אני מכנה כל הכרה, העוסקת לא במושאים, אלא באופן הכרתנו את המושאים, במידה שאופן זה אמור להיות אפשרי באופן אפריורי."
		"בשם טרנסצנדנטאלית אני מכנה כל הכרה המניחה כי אנו מכירים את הדברים כפי שהם לעצמם – ושיטתי הפילוסופית היא לפיכך שיטה של אידיאליזם טרנסצנדנטאלי."
		"בשם טרנסצנדנטאלית אני מכנה כל הכרה, העוסקת במטפיזיקה ומושאיה, ובלבד שמדובר בהכרה אפריורית."

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

Idan Tomer 0 נקודות · יותר מ-6 חודשים ( תגובות)

מוניטין: 183

לא בחומר

השב

הגב

7. אחת הטענות ההיסטוריות נגד שפינוזה היא שהוא אתאיסט. האם הסיבה לכך היא ש:

-

1

+

שאלה #19106

		הוא טוען שהוא לא יודע אם אלוהים קיים או לא.
		הוא טוען שרק העולם הפיזיקלי קיים.
sentiment_very_satisfied		הוא מזהה את הטבע עם אלוהים.
		הוא מוכיח שאלוהים אינו קיים.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

שפינוזה טוען ש:

-

1

+

שאלה #19108

		ניתן להסביר אירועים מנטליים במונחים פיזיקליים, אך לא להיפך.
		ניתן להסביר אירועים מנטליים במונחים פיזיקליים ולהיפך.
		ניתן להסביר אירועים פיזיקליים במונחים מנטליים, אך לא להיפך.
done		לא ניתן להסביר אירועים מנטליים במונחים פיזקליים ולהיפך.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

לאחר שהציג סוקראטס את משל המערה, הוא אומר שאם מה שמוצג בו אמתי, הרי שעלינו להחזיק בדעה הבאה לגבי טיב החינוך:

-

1

+

שאלה #19109

		לרוב, חינוך של בני אדם הוא בלתי אפשרי בעליל. בני אדם שקועים בתוך מערה של doxa ואת המצב הזה אי אפשר לשנות.
		חינוך הינו תהליך בו אנו ממירים את ה-doxai איתם נולדנו עם doxai אחרים, שהשליטים הפילוסופים מכתיבים. חינוך הוא החלפת doxa ב-doxa משופרת.
done		החינוך איננו אומנות של "הכנסת" ידע לנפש וגם לא הקניית הכשרה מקצועית. חינוך הוא האומנות "סיבוב הנפש", כלומר, להפנות את מבט השכל שלנו מהתבוננות בפרטים שמתהווים וכלים, להתבוננות בדברים שהווים הוויה אמתית ונצחית.
		חינוך במלוא מובן המילה, הינו תהליך בו מקנים לתלמיד מתודה מדעית-מתמטית, שמקורה באסכולה הפיתאגוראית (Pythagorean) העתיקה.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

במשל השעווה בסוף ההיגיון השני דיקארט רוצה להראות ש:

-

1

+

שאלה #19114

done		ההתבוננות בשעווה מוכיחה לי יותר מכל שאני דבר קיים.
		מהות השעווה ידועה על-ידי תכונותיה החושיות של השעווה.
		מהות השעווה ידועה על-ידי השכל ועל-ידי תכונותיה החושיות של השעווה.
		ב' וג' נכונים

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

1. על פי אייר, כל משפט שמתיימר להגיד משהו על העולם אך אינו ניתן לאימות ע"י החושים הוא

-

1

+

שאלה #31282

		א. משפט אמיתי
		ב. משפט שקרי
		ג. משפט ששלילתו אמיתית
done		ד. משפט חסר פשר

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

2. יום הוא אמפיריציסט הסבור כי:

-

1

+

שאלה #31283

		א. מקור כל ידיעותינו על העולם בניסיון.
		ב. מקור כל ידיעותינו על העולם ברשמי החושים.
		ג. הפילוסופיה צריכה להתבסס על ניסיון ותצפית וכך לחקור את טבע האדם.
done		ד. כל התשובות נכונות.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

3. על פי פופר, תורת היחסות הכללית של איינשטיין היא

-

1

+

שאלה #31284

		א. בטוח אמיתית
		ב. אינה תיאוריה מדעית
		ג. חסרת משמעות
sentiment_very_satisfied		ד. אף תשובה אינה נכונה

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

4. קאנט על היסקים אינדוקטיביים. אילו מהטענות הבאות היא נכונה?

-

1

+

שאלה #31285

		א. קאנט טוען כי אנחנו בהכרח חוקרים את הטבע תחת הנחה שהוא מהווה מערכת של סדירויות אמפיריות; יוצא מכך שהאינדוקציה היא פרקטיקה לא בעייתית.
		ב. קאנט טוען כי אנחנו בהכרח חוקרים את הטבע תחת הנחה שהוא מהווה מערכת של סדירויות אמפיריות; יוצא מכך שהאינדוקציה היא פרקטיקה בעייתית.
		ג. קאנט טוען כי אנחנו בהכרח חוקרים את הטבע תחת הנחה שהוא מהווה מערכת של סדירויות אמפיריות; יוצא מכך שאיננו יודעים את חוקי הטבע האמפיריים באופן וודאי.
done		ד. (א) ו- (ג) נכונות.

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

5. איזה מההיגדים הבאים לגבי עמדתו של מיל אינו נכון:

-

1

+

שאלה #31286

		א. מתן חופש מלא לקדם שקרים יקדם את חשיפת האמת
		ב. חשיפת האמת תקדם את האושר הכללי
done		ג. יכולתנו ליישם באופן מוצלח את "עקרון ההיזק" תלויה בכך שהמובן של "נזק" הוא אינטואיטיבי
		ד. מיל מחזיק בעמדה אנטי-פטרנליסטית חזקה ביותר

• gavel
• mood_bad
• share

הגב

מיין לפי דירוג חדש ישן

• «
• 1
• 2
• 3
• 4
• »