1. אלו מהבאות *אינה* מוטיבציה טובה לאמץ תורת זהות פרט?

לא א'- כיוון שריבוי מימושים פותר את הבעיה הזו של שוביניזם חומרי. לא ב'- מצד אחד רוצים לכלול את נקודת החוזק של הביהביוריזם בהסבר התנהגות, אבל ללא נקודת התורפה שלו- ההתעלמות מהמצביים הפנימיים כמתווכים סיבתית. לא ד'- הרצון לספק הסבר לא אינטרקציוניסטי. ג'- גם פיזיקליזם פרט וגם סוג מאמצות את תורת הזהות בין הנפשי לפיזיקלי, אז זו לא מוטיבציה מיוחדת לזהות פרט.