Discuss, Learn and be Happy דיון בשאלות

help brightness_4 brightness_7 format_textdirection_r_to_l format_textdirection_l_to_r

בנוגע לשאלה הבאה: מהי המסקנה שההוגה/זרם בשאלה הקודמת (19) מסיק מטיעון לוגית זו? א. שאין ריק אלא רק ריבוי ישים. ב. שהריק הוא סוג של יש בעל תכונות חומריות שונות משאר הישים – הוא שקוף ודליל ודינאמי יותר. ג. שאין ריבוי ישים. ד. שהכרה מדעית של המציאות לא חייבת להתחשב בשיקולים לוגיים. איזו אפשרות בשאלה הזאת נשללת על ידי הקביעה ״אחד הוא להוויה ולהכרה״, ובאיזו הכרה מדובר?

1
done
by
מיין לפי

22. בחרו בהוגה/זרם המחזיק בהן: ההוויה הוא ריבוי של הוויות. ההתהוות היא תנועה מכאנית של הוויות בתוך מה שאיננו ותוצריה של תנועה זו.

1
done
by
מיין לפי

23. בחרו בהוגה/זרם המחזיק בהן: ההוויה היא מערכת מושגית טהורה של אחדות בריבוי מושגי. ההתהוות היא רק ״צל״ חומרי של מערכת זו.

1
done
by
מיין לפי

24. בחרו בהוגה/זרם המחזיק בהן: ההווה הוא התהוות.

1
done
by
מיין לפי

25. בחרו בהוגה/זרם המחזיק בהן: ההוויה היא יש חומרי אחד שההתהוות היא גלגולים שלו במופעים שונים.

1
done
by
מיין לפי

26. בחרו בהוגה/זרם המחזיק בהן: רק ההווה קיים.

1
done
by
מיין לפי

27. בחרו בהוגה/זרם המחזיק בהן: ההוויה היא מערכת הכללים הנצחית הטבועה במציאות החומרית ושאליה שואפים כל הפרטים, כל פרט והכלל שלו, ועל כן הם נעים ומתהווים (=שואפים למצב הוויה).

1
done
by
מיין לפי

28. למה על פי אריסטו אבן הנזרקת למעלה נופלת חזרה לקרקע בצורה קווית לכיוון מרכז כדור הארץ ואילו הירח לא נופל לכדור הארץ אלא מסתובב סביבו?

1
done
by
מיין לפי

29. חוקר ההיסטוריה של המדע פייר דוהם (המאה ה-19) טען שנקודת המפנה אל עבר המדע המודרני התרחשה אצל הוגה הדעות הצרפתי ז׳אן בורידאן מן המאה ה-14. בורידאן טען שבבריאת העולם אלוהים הכניס תנועה מכאנית אל תוך היקום, ומאז אין צורך באלוהים שיניע את הדברים אלא בגופים יש “כוח תנועה” (impetus) המוקנה להם וכוח זה, מעין מומנטום במונחים של היום, ממשיך לפעול בהם גם לאחר שהמניע הראשון חדל לפעול. בכך בורידאן בישר את הרעיון של התמדה (אינרציה) שיעלה במאה ה-17 עם גלילאו, דקארט וניוטון, על-פיו גופים נעים מכאנית מעצם טבעם הפיזיקאלי במהירות קבועה כלשהי מבלי ששום כוח חיצוני יופעל עליהם.

1
done
by
מיין לפי

30. מהם ״הגופים האפלטוניים״?

1
done
by
מיין לפי